Lição 9 – O Batismo – A Primeira Ordenança da Igreja – 1 Tri 2024

Lição 9 – O Batismo – A Primeira Ordenança da Igreja – 1 Tri 2024

A Lição 9 – O Batismo – A Primeira Ordenança da Igreja é uma importante prática da Igreja de Cristo. É um rito valorizado pelo nosso Senhor Jesus e praticado por toda a Igreja Primitiva. Infelizmente, também ao longo dos anos, temos visto desvios tanto no seu propósito quanto em sua forma. Por isso, esta lição trará uma exposição da doutrina bíblica do Batismo em águas e, também, lições da história com o objetivo de instruir-nos.

Veremos que o rito do Batismo foi praticado por João Batista, Jesus Cristo e seus apóstolos e, posteriormente, pelos cristãos da Igreja Primitiva. É uma prática, portanto, de grande importância para a Igreja de Cristo. Contudo, como toda doutrina cristã, a prática do Batismo também tem sofrido desvios ao longo da história, tanto no seu propósito quanto na sua forma. Assim, é necessário deixarmos a Bíblia falar a fim de que o propósito correto para o qual foi instituída essa importante prática seja observado.

A tradição católica e alguns segmentos do protestantismo histórico veem a prática do batismo como um sacramento. A palavra “sacramento” vem do latim sacramenntum, significando um sinal sagrado capaz de conferir graça àquele que dele participa. Nesse sentido, Agostinho (354-430 d.C), bispo de Hipona, que introduziu esse desvio na igreja, entendia que o batismo, como sacramento, é um rito que transmite graça espiritual independentemente da fé de quem o pratica. Esse entendimento teológico-doutrinário define um sacramento como sendo um sinal visível de uma graça invisível. Dessa forma, na visão de algumas tradições cristãs, o batismo torna-se necessário para a salvação. 

Inclusive muitos usam o texto de Marcos 16.16, para afirmar isso.

16- Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado.

Esse texto é um dos textos muito mal interpretado. Aqui não está sendo dito que o batismo nas águas garante a salvação. Pois, em nenhum outro lugar isso é dito, mas a condição para receber salvação sempre é crer. Então quando é dito que “quem crer e for batizado será salvo”, não se trata da cerimônia do batismo e sim do que ele significa. Até porque se o batismo fosse condição para salvação, o final da frase deveria ser: mas quem não crer (e não for batizado) será condenado.

Tenham todos uma aula com grande aprendizado e prática em nome de Jesus!

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